{"id":12607,"date":"2017-04-23T13:18:54","date_gmt":"2017-04-23T13:18:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.odemocratagb.com\/?p=12607"},"modified":"2017-04-23T13:18:54","modified_gmt":"2017-04-23T13:18:54","slug":"cronica-otepe-o-livro-da-palavra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.odemocratagb.com\/?p=12607","title":{"rendered":"Cr\u00f4nica: \u00d4T\u00c9PE – O LIVRO DA PALAVRA"},"content":{"rendered":"

Em tempos de\u00a0mufunesas<\/em>, em tempos das perdi\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas, pus-me hoje de manh\u00e3\u00a0a pensar em como, a cada ano novo que chega, principiamos, em sonho diurno, novos planos, novos projetos de vida.<\/p>\n

Foi, ent\u00e3o que a\u00ed, realizando uma viagem no tempo, na medida\u00a0em\u00a0que pretendia eu repor o tempo ao seu come\u00e7o, restaurando-o no manancial das Origens, bebendo a \u00e1gua que jorra do tempo primordial, que dei conta\u00a0do quanto os homens p\u00fablicos deste pa\u00eds s\u00e3o uns aut\u00eanticos patetas.<\/p>\n

Quisera eu rememorar o ano transato, mas quando ponho os olhos no passado,\u00a0s\u00f3 vejo o vazio, e sinto\u00a0n\u00e1usea. Se os ponho no presente, a poeira do Saara,\u00a0aliada \u00e0 mediocridade nacional, cega-me. E, para a minha infelicidade, e talvez mesmo, para a infelicidade geral da na\u00e7\u00e3o guineense, um t\u00fanel se apresenta\u00a0oco e opaco\u00a0quando fito os olhos em dire\u00e7\u00e3o ao futuro.<\/em><\/strong><\/p>\n

Bom mesmo\u00a0\u00e9\u00a0que neste ano novo se procedesse a purifica\u00e7\u00f5es e \u00e0 expuls\u00e3o dos dem\u00f3nios que rondam a p\u00e1tria, dos maus esp\u00edritos instalados na Rep\u00fablica.\u00a0Algu\u00e9m disse, certeiramente, que existem\u00a0interesses instalados, o mesmo cidad\u00e3o incauto reconheceu todavia que tinha dificuldades em lutar contra estes mesmos interesses.
\n<\/em><\/p>\n

Ter\u00e1 ele tentado, ou ter\u00e1 tamb\u00e9m ele procurado impor os seus interesses e os dos seus s\u00e9quitos em busca do poder sem que, entretanto, tivessem eles, seus s\u00e9quitos, faculdades intelectuais para o conseguir, e nem t\u00e3o pouco, condi\u00e7\u00f5es morais de condenar os outros?<\/em><\/p>\n

Ora tudo isso me levou de volta \u00e0s hist\u00f3rias que a minha av\u00f3 me contava,\u00a0quando menino,sobre as simbologias das minhas ra\u00edzes\u00a0biombense.<\/p>\n

Assim, dizia-me\u00a0\u00e0quela s\u00e1bia mulher:<\/p>\n

    \n
  1. A casa<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Ela\u00a0\u00e9, desde o princ\u00edpio, o s\u00edmbolo de sustenta\u00e7\u00e3o. Portanto, um\u00a0Psap<\/em>\u00a0(Firkija). Pois \u00e9 a ela que se abre o olhar do homem \u2013 no sentido lato do termo, isto \u00e9, da humanidade, \u00e0 hist\u00f3ria secreta, sacralizada\u00a0e sagrada do homem e do Cosmos \u2013,\u00a0o Universo.<\/p>\n

    Se vivermos bem nela, e\u00a0se\u00a0a respeitarmos como espa\u00e7o sagrado, todo o processo de combust\u00e3o org\u00e2nico anula todos os pecados tanto do indiv\u00edduo quanto os da comunidade no seu conjunto.\u00a0N\u00e3o se trata, portanto, de uma simples purifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

    Pois, segundo ela, os crimes, a confus\u00e3o social, simbolizam a regress\u00e3o do\u00a0Cosmos ao Caos.<\/p>\n

    Ao que tudo indica est\u00e1 instalado n\u00e3o apenas interesses escusos, mas sim o caos, porque o centro v\u00e9rtice do poder, perdeu o controlo do comando. E o pa\u00eds ficou \u00e0 deriva. Os forasteiros\u00a0associaram-se aos delinquentes de plant\u00e3o.<\/p>\n

    Violar a casa em que se \u00e9 h\u00f3spede \u2013 este Ch\u00e3o de NTIN \u00e9 sagrado, est\u00e3o avisados -, \u00e9 abrir-se \u00e0\u00a0definha\u00e7\u00e3o, permitir-se \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o. E ao associar-se aos velhos malandros, o senhor capataz incapaz perder\u00e1 o rumo.<\/p>\n

    Cabe, por conseguinte, a seguinte quest\u00e3o:\u00a0E os quinzes maltrapilhos? Ser\u00e3o eles, qui\u00e7\u00e1,\u00a0os piolhos da delinqu\u00eancia?<\/p>\n

      \n
    1. O tempo<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Quinze em 2015. Quantos ser\u00e3o\u00a0no\u00a0pr\u00f3ximo ano? E no ano do Ju\u00edzo Final?<\/p>\n

      Dizia-me\u00a0a\u00a0minha av\u00f3:<\/p>\n

      O tempo jorra, corre, flui como se fosse \u00e1gua. Move-se \u00e0 esquerda e \u00e0 direita, avan\u00e7a e recua; derrama como leite derramado;\u00a0mas nunca conseguimos\u00a0apanh\u00e1-lo.<\/em><\/p>\n

      O tempo derrama e pode\u00a0<\/em>provocar derrame.<\/p>\n

      Bate nas margens da vida. Queria eu dizer, nas margens do rio, nas margens do mar, nas margens dos Oceanos, todos eles, sem distin\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n

      E, neste instante em que o bater do tempo acontece, sorrateiramente, as \u00e1guas do\u00a0tempo voltam ao centro do rio e\/ou do mar, como a primeira apari\u00e7\u00e3o, no tempo inaugural da ang\u00fastia: 2015.<\/em><\/p>\n

      O caminho do tempo presente \u00e9 seguir escrupulosamente o Acordo. A palavra, por sinal,vem do latim: COR, CORDIS, e significa cora\u00e7\u00e3o. Acordo e celebra\u00e7\u00e3o do pacto das vontades do cora\u00e7\u00e3o, cedendo-se ali\u00a0para\u00a0ganhar acol\u00e1; e no fim, todo o mundo sai ganhando.<\/p>\n

      Espero ter dado pistas aos ilustres ignorantes.<\/p>\n

      E completava ela:<\/p>\n

      – Sinta-te mais livre, e mais puro se conseguires livrar das tuas faltas e dos teus pecados.<\/em><\/p>\n

       <\/p>\n

      E, gentilmente,\u00a0eu a\u00a0respondia:<\/p>\n

      –\u00a0N\u00e3o tenho pecados, mas se os tiver, tenho imenso gosto em comet\u00ea-los, depois vou \u00e0 igreja confessar-me ao Padre.<\/em><\/p>\n

       <\/p>\n

        \n
      1. O fogo<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        Na\u00a0Baloba\u00a0da nossa\u00a0tabanka,\u00a0Ulyssun,\u00a0lembro-me ainda\u00a0quando\u00a0de olhos\u00a0estupefactos, acendia-se, ali\u00e1s,\u00a0estava em estado de perman\u00eancia\u00a0o fogo\u00a0no\u00a0Wkassa<\/em>\u00a0(o Sacr\u00e1rio, n\u00e3o tenho outro termo para o traduzir, pois \u00e9 a mesma fun\u00e7\u00e3o pelas investiga\u00e7\u00f5es que fiz).<\/p>\n

        E, bem baixinho aos meus ouvidos, dizia-me \u201cali \u00e9 que mora\u00a0NKassa;\u00a0ele vive ali. \u00c9 sempre presente nas nossas vidas.<\/em><\/p>\n

        Olhava, perscrutava, mas n\u00e3o via o defunto fundador da\u00a0jorson<\/em>\u00a0dos\u00a0Bossudrsu.<\/em><\/p>\n

        Falava-me ainda\u00a0da doen\u00e7a do\u00a0fogo, isto \u00e9,\u00a0da lepra (Mack<\/em>–ur\u00f3\u00f4<\/em>).<\/p>\n

        Dissertava ela que o\u00a0fogo penetrava\u00a0em tudo. Coze alimentos. Faz transforma\u00e7\u00f5es. Gera mundos e\u00a0mundivid\u00eancias.<\/p>\n

        O fogo castiga.<\/p>\n

        O fogo julga.<\/p>\n

        E o povo?<\/p>\n

        Este, sim, fustiga!<\/p>\n

        O fogo amigo corroeu-nos a esperan\u00e7a. Destruiu\u00a0a\u00a0nossa f\u00e9 no homem: aquele que prometera ser o melhor Chefe do mundo. Por\u00e9m, acabou por transformar-se no Chefe da quadrilha mais poderosa do mundo.<\/p>\n

        Deixou-se levar pela avareza acumulando mais dinheiro, pois o seu grande ir\u00e3 prometera-lhe a p\u00e1tria de\u00a0NKanande, de Cabral, de Nino por heran\u00e7a. E, para isso, cercou-se dos melhores filhos da terra,\u00a0Os\u00a0sim\u00a0senhor<\/em><\/strong>, a gosto do fregu\u00eas.<\/p>\n

          \n
        1. As cores<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          4.1.\u00a0A cor\u00a0vermelha<\/em><\/strong>\u00a0simboliza o sangue, o mart\u00edrio, a resist\u00eancia e a coragem, a for\u00e7a, o sacrif\u00edcio, a miss\u00e3o, o ardor.
          \nEla est\u00e1 ligada ao fogo das paix\u00f5es, ao amor carnal e espiritual, \u00e0 caridade, mas tamb\u00e9m vincula-nos \u00e0 guerra, que visa subverter a ordem ca\u00f3tica.<\/p>\n

          Na terra, dizia a minha av\u00f3, o\u00a0site\u00a0(\u00f3leo de palma) simboliza o fogo. Porque penetra at\u00e9 o mais \u00edntimo da carne e do corpo. Ele isola, conserva intato o corpo contra tudo quanto \u00e9 profano,\u00a0e impuro.<\/p>\n

          Simboliza, em suma, o sangue que nada mais \u00e9 do que a VIDA.<\/p>\n

          Urge darmos vida \u00e0 p\u00e1tria, afugentando os delinquentes, e o seu c\u00ednico Chefe, o mais mentiroso que uma vez se registou na Hist\u00f3ria nacional.<\/p>\n

          4.2.\u00a0A cor\u00a0branca<\/em><\/strong>, a cor da gl\u00f3ria, da majestade, da alegria, da inoc\u00eancia, da imortalidade. Ou\u00a0seja, a cor-base da vida.<\/p>\n

          A cor do leite que mamamos. A cor do l\u00edquido que expelimos no ato sexual para gerarmos a vida. Mas isso n\u00e3o foi minha av\u00f3 que\u00a0mo\u00a0ensinou, n\u00e3o<\/em><\/strong>.<\/p>\n

          N\u00e3o devemos deixar, e nem permitir com que venham a secar o pote da p\u00e1tria.<\/em><\/p>\n

          Eis o significado\u00a0do\u00a0Livro da Palavra<\/em>:<\/p>\n

          Purificar nossas consci\u00eancias de toda e qualquer mancha do mal.<\/em><\/p>\n

          \u00c9 preciso ter a sede interior da verdade da paz que, na gra\u00e7a divina\u00a0de Deus, renova e recria os nossos cora\u00e7\u00f5es.<\/em><\/p>\n

          \u00c0 guisa da conclus\u00e3o, para dizer apenas que, em tempos de ideologia da mediocridade, as\u00a0ukassas<\/u><\/em>\u00a0do Ir\u00e3 de Fanado de Thor foram apreendidas pela Pol\u00edcia\u00a0de\u00a0Quinhamel. Aqui \u00e9 o \u00fanico pa\u00eds do mundo onde politiqueiros mant\u00eam presos defuntos com os seus respectivos s\u00edmbolos religiosos.<\/p>\n

          Hoje, j\u00e1 na casa dos 40 anos de idade, s\u00f3 posso admoestar os de sempre, dizendo-lhes o seguinte:<\/p>\n

          Tenham paci\u00eancia homens reles!<\/em><\/p>\n

          No tempo do Antigamente os r\u00e9gulos eram\u00a0regrados, mas hoje associam-se a\u00a0pol\u00edticos de \u00edndole duvidosa para externarem na Pra\u00e7a P\u00fablica os segredos dos nossos deuses, dos nossos defuntos, dos nossos antepassados, e dos nossos ir\u00e3s.<\/p>\n

          Caro leitor d\u2019O Democrata<\/strong>, at\u00e9 a pr\u00f3xima, que\u00a0o cronista precisa dormir para tentar esquecer o desassossego p\u00e1trio.<\/em><\/p>\n

           <\/p>\n

           <\/p>\n

          \u00a0<\/em><\/p>\n

          Por: Jorge Otinta, poeta e cr\u00edtico liter\u00e1rio guineense.<\/em><\/p>\n

          Bissau –\u00a0NTIN -, 11 de abril de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Em tempos de\u00a0mufunesas, em tempos das perdi\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas, pus-me hoje de manh\u00e3\u00a0a pensar em como, a cada ano novo que…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":10273,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,25],"tags":[],"class_list":["post-12607","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-inicio","category-opinioes","wpcat-6-id","wpcat-25-id"],"yoast_head":"\nCr\u00f4nica: \u00d4T\u00c9PE - O LIVRO DA PALAVRA - O Democrata GB<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.odemocratagb.com\/?p=12607\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cr\u00f4nica: \u00d4T\u00c9PE - 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