Sempre que regresso do estrangeiro, normalmente de Portugal, trago o m\u00e1ximo de livros que a minha disponibilidade consentir. A maioria de colegas residente no pa\u00eds faz o mesmo. Isso porque n\u00e3o existe uma livraria propriamente dita na Guin\u00e9-Bissau. No mercado de Bandim, existem cacifos a c\u00e9u aberto de venda de algum material escolar e de escassos livros mais que usados. O Centro Cultural Franco Guineense tem uma pequena estante onde exp\u00f5e alguns livros, \u00e0 mistura com CD\u2019s, entre outros artigos do g\u00e9nero.<\/p>\n
Trata-se de uma situa\u00e7\u00e3o que atormenta a consci\u00eancia de qualquer um, consciente do mal que a falta de acesso aos livros faz ao pa\u00eds e aos que nele vivem.<\/p>\n
Diz-se que, em \u00c1frica, quando morre um \u201chomem grande\u201d, perde-se uma \u201cbiblioteca\u201d inteira. N\u00e3o poderia ser de outra maneria. A tal \u201cbiblioteca em pessoa\u201d, cujos arquivos j\u00e1 se vai perdendo ao longo do tempo, em fun\u00e7\u00e3o da diminui\u00e7\u00e3o da capacidade de memoriza\u00e7\u00e3o do sujeito, \u00e9 sempre limitada pela finitude da vida humana. E a transmiss\u00e3o oral sofre de v\u00edcios de deforma\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es durante o processo de passagem de testemunhos.<\/p>\n
Com efeito, sem desprimor pela import\u00e2ncia da \u201cbiblioteca em pessoa\u201d, vivemos numa era com um fluxo de informa\u00e7\u00f5es em quantidade e qualidade que a \u201cbiblioteca em pessoa\u201d n\u00e3o pode sistematizar, armazenar e transmitir oralmente. Ali\u00e1s, os cidad\u00e3os de hoje est\u00e3o interessados e t\u00eam direito \u00e0 informa\u00e7\u00e3o e \u00e0 cultura nos mesmos termos que o \u201chomem grande\u201d.<\/p>\n
Hoje, o processo de transmiss\u00e3o do saber ou de passagem de testemunho s\u00f3 pode fazer-se, com efic\u00e1cia, atrav\u00e9s do livro, seja em vers\u00e3o papel ou eletr\u00f3nica. A falta, portanto, de livrarias no pa\u00eds amputa os cidad\u00e3os do principal instrumento de acesso ao saber e de desenvolvimento da sua personalidade, na sua componente t\u00e9cnica e cultural. A forma\u00e7\u00e3o inicial e cont\u00ednua, a autoforma\u00e7\u00e3o, a qualifica\u00e7\u00e3o de docentes e discentes n\u00e3o se pode lograr hoje sem acesso aos livros. A maior riqueza de um pa\u00eds s\u00e3o os seus recursos humanos, que n\u00e3o se formam hoje sem livros.<\/p>\n
A aus\u00eancia de livrarias priva o pa\u00eds do maior e melhor instrumento de acesso a informa\u00e7\u00e3o. Um pa\u00eds cujos cidad\u00e3os, sobretudo os quadros, t\u00eam acesso limitado \u00e0 informa\u00e7\u00e3o menoriza-se neste mundo cada vez mais globalizado, onde os pormenores e a diferen\u00e7a se jogam no acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o de qualidade em tempo \u00fatil.<\/p>\n
Enfim, a aus\u00eancia de livrarias transmite uma p\u00e9ssima imagem de pobreza espiritual dos guineenses e residentes no pa\u00eds e n\u00e3o incentiva mais publica\u00e7\u00f5es. Reina a sensa\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o existem publica\u00e7\u00f5es da autoria de guineenses ou de residentes. Um visitante n\u00e3o tem onde encontrar livros da autoria de guineenses ou de residentes, quanto n\u00e3o seja para ler os t\u00edtulos, folhar algumas p\u00e1ginas, ler o resumo ou coment\u00e1rios na contracapa, porque est\u00e3o perdidos nas estantes dos pr\u00f3prios autores, que s\u00e3o obrigados a \u201cesconde-los\u201d porque n\u00e3o t\u00eam onde p\u00f4-los \u00e0 venda.<\/p>\n
Por isso, um dos grandes desafios imediatos que se coloca ao jovem Estado, que completou 41 no dia 24 de Setembro, \u00e9 a promo\u00e7\u00e3o e dinamiza\u00e7\u00e3o do mercado livreiro. Para efeito, ser\u00e1 fundamental a adop\u00e7\u00e3o de parcerias com editoras estrangeiras para se instalarem no pa\u00eds, atrav\u00e9s da cria\u00e7\u00e3o de incentivos para o sector, sob forma de subven\u00e7\u00f5es diretas ou indiretas, como a isen\u00e7\u00e3o total dos direitos aduaneiros, de impostos diversos e de taxas portu\u00e1rias e camar\u00e1rias.<\/p>\n
Hoje, o Estado praticamente n\u00e3o arrecada nada em termos de receitas fiscais e parafiscais com a produ\u00e7\u00e3o e comercializa\u00e7\u00e3o de livros. A isen\u00e7\u00e3o total de impostos e taxas num horizonte temporal definido n\u00e3o implicar\u00e1 a diminui\u00e7\u00e3o da receita j\u00e1 arrecada devido a aus\u00eancia de rendimentos tribut\u00e1veis no sector. Ali\u00e1s, se enquadrar\u00e1, pelo contr\u00e1rio, numa estrat\u00e9gia fiscal de longo prazo, porquanto quando os incentivos terminarem, o sector j\u00e1 ter\u00e1 gerado rendimentos tribut\u00e1veis.<\/p>\n
E a estrat\u00e9gia de promo\u00e7\u00e3o do sector livreiro \u00e9 tao importante se tivermos em considera\u00e7\u00e3o que o setor do ensino superior e t\u00e9cnico profissional est\u00e1 em plena expans\u00e3o desde 2000, acusando embora problemas graves de falta de condi\u00e7\u00f5es pedag\u00f3gicas. Em regra, a generalidade de estudantes do ensino superior nacional estuda sem livros pr\u00f3prios. Havendo quem termine o curso sem nunca ter lido um livro completo de nenhuma ou da maioria das disciplinas do curso.<\/p>\n
Ora, o homem novo que se pretende para o pa\u00eds; a evoca\u00e7\u00e3o do passado glorioso da luta de libera\u00e7\u00e3o nacional, que se pretende que inspire a nova gera\u00e7\u00e3o, e a vis\u00e3o e estrat\u00e9gica para o futuro do pa\u00eds ser\u00e3o certamente protelados se o pa\u00eds continuar sem livrarias e o conhecimento nas nossas escolas continuar a ser adquirido com base em sebentas de p\u00e9ssima qualidade e apontamentos ditados pelo professor.<\/p>\n
A gera\u00e7\u00e3o da luta, liderada pelo Am\u00edlcar Cabral, teve vis\u00e3o e estrat\u00e9gia, e conseguiu legar-nos um pa\u00eds soberano, uma identidade pr\u00f3pria, fruto do trabalho de homens e mulheres \u00e0 altura dos desafios do seu tempo. Cabia-nos desenvolver o pa\u00eds e conservar a nossa identidade, no quadro do programa maior. Ora corremos o risco de n\u00e3o ter gente a altura para esse empreendimento, porque, como dizia Victor Hugo, \u201cLer \u00e9 beber e comer. O esp\u00edrito que n\u00e3o l\u00ea emagrece como um corpo que n\u00e3o come.\u201d Numa outra formula\u00e7\u00e3o, diz Voltaire que \u201co livro engrandece a alma\u201d.<\/p>\n
Portanto, temos urgentemente que inverter a tend\u00eancia para o nosso definhamento espiritual, a medida do qual se tem definhado a Guin\u00e9-Bissau.
\nPor: Pedro Rosa C\u00f3<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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