{"id":32839,"date":"2021-09-12T16:48:48","date_gmt":"2021-09-12T16:48:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.odemocratagb.com\/?p=32839"},"modified":"2021-09-12T16:48:50","modified_gmt":"2021-09-12T16:48:50","slug":"teatro-e-humor-duas-componentes-da-cultura-esquecidas-pelo-governo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.odemocratagb.com\/?p=32839","title":{"rendered":"TEATRO E HUMOR – DUAS COMPONENTES DA CULTURA ESQUECIDAS PELO GOVERNO"},"content":{"rendered":"\n

[REPORTAGEM_setembro_2021] Os homens ligados ao teatro e ao humor na Guin\u00e9-Bissau insurgiram-se contra os sucessivos governos que acusam de nada ou pouco terem feito para o desenvolvimento das duas componentes da cultura no pa\u00eds. Os artistas da arte de representa\u00e7\u00e3o, o teatro e o humor, que surgiram na Guin\u00e9-Bissau nos meados dos anos 1970 a 1990, usaram estas duas componentes da cultura durante um tempo como forma de exigir solu\u00e7\u00f5es aos problemas sociais que afetavam, afetam e continuam a afetar a sociedade e chamar aten\u00e7\u00e3o para a reflex\u00e3o sobre v\u00e1rios assuntos ligados \u00e0 sociedade, \u00e0 pol\u00edtica, \u00e0 economia, etc.<\/p>\n\n\n\n

Para resgatar os o teatro e o humor e lan\u00e7\u00e1-los ao debate nacional, o Jornal O Democrata ouviu alguns atores desses setores que consideram as duas componentes da cultura como \u201cduas pe\u00e7as esquecidas nos algures da Guin\u00e9-Bissau\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSer ator na Guin\u00e9-Bissau \u00e9 ter como o companheiro o desemprego, mas \u00e9 vis\u00edvel que os artistas n\u00e3o desistiram do setor\u201d,  defendem.<\/p>\n\n\n\n

Na entrevista concedida ao seman\u00e1rio O Democrata, Nelinho N\u00b4tanh\u00e1 defendeu a implementa\u00e7\u00e3o  da dramaturgia no ensino guineense, porque o fracasso do teatro e humor na Guin\u00e9-Bissau deriva  do n\u00edvel da literacia e a taxa do analfabetismo que o pa\u00eds tem.<\/p>\n\n\n\n

NELINHO N\u00b4TANHA DEFENDE A IMPLEMENTA\u00c7\u00c3O DA DRAMATURGIA NO ENSINO GUINEENSE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Na entrevista ao jornal O Democrata falar sobre a situa\u00e7\u00e3o do teatro e humor na Guin\u00e9-Bissau, Nelinho N\u00b4tanh\u00e1, coordenador grupo de teatro experimental de Bissau, destaca o teatro como uma ci\u00eancia e como tal, deve ser desenvolvida e ensinada. Salientou que o n\u00edvel da literacia na Guin\u00e9-Bissau \u00e9 uma das causas do fracasso do teatro e do humor no pa\u00eds. A outra causa apontada como estando na origem do fracasso do teatro e de humor tem a ver com a elevada taxa de analfabetismo da maior parte da popula\u00e7\u00e3o guineense, embora nos \u00faltimos dados de 2017 da Dire\u00e7\u00e3o-Geral de Alfabetiza\u00e7\u00e3o e Educa\u00e7\u00e3o N\u00e3o Formal indicarem que nos \u00faltimos dez anos o n\u00edvel de analfabetismo  baixou de 60 para 48,9 por cento, \u201c gra\u00e7as aos esfor\u00e7os das entidades que interv\u00eam no setor\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Nelinho N`tanh\u00e1 revelou que o teatro na Guin\u00e9-Bissau n\u00e3o tem recebido  apoios necess\u00e1rios dos sucessivos governos, porque \u201cdesconhecem essa mat\u00e9ria, assim como a sociedade guineense em geral tamb\u00e9m desconhece e n\u00e3o sabe qual \u00e9 o valor do teatro numa sociedade\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O ativista acusou os governantes guineenses de tratarem  o teatro  de forma pejorativa e como algo que n\u00e3o tem valor ou coisa \u00ednfima e insignificante, que n\u00e3o tem nenhuma import\u00e2ncia para a sociedade.<\/p>\n\n\n\n

\u201cQuando decidem apoiar o setor da cultura, a maior preocupa\u00e7\u00e3o vai para o futebol e para a m\u00fasica, que tamb\u00e9m \u00e9 quase nada\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA sociedade guineense n\u00e3o tem interesse pelo teatro  guineense, paradoxalmente quando se fala  do teatro da Nig\u00e9ria ou de outros pa\u00edses nota-se o interesse pelo tal\u201d, criticou N\u00b4tanh\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Perante estes fatos,  o coordenador do grupo de teatro experimental de Bissau defendeu que \u00e9 necess\u00e1rio que o governo, atrav\u00e9s do Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o e Ensino Superior,  implemente  e introduza no curr\u00edculo escolar a disciplina de dramaturgia para ser ensinada nas escolas do pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Frisou que o teatro precisa e merece ser tratado como uma ci\u00eancia, porque \u201c\u00e9 uma ci\u00eancia\u201d. N\u00b4tanh\u00e1 afirmou que o teatro tem um impacto insignificante na sociedade guineense, raz\u00e3o pela qual para atingir outro n\u00edvel \u00e9 preciso mudar o paradigma, produzir mais obras de arte, formar e preparar novos e bons escritores.<\/p>\n\n\n\n

Nelinho N\u00b4tanh\u00e1 afirmou que na Guin\u00e9-Bissau um artista n\u00e3o pode viver  do seu trabalho, ainda mais quando se trata do setor da cultura nem t\u00e3o pouco do teatro, criticando que os artistas  s\u00e3o  vistos e encarados como pessoas menos inteligentes da sociedade.<\/p>\n\n\n\n

\u201c \u00c9 um engano. S\u00e3o inteligentes e t\u00eam muita capacidade, encarnam as personagens e t\u00eam  condi\u00e7\u00f5es como qualquer um para  fazer a maior e a mais eficaz  interpreta\u00e7\u00e3o de um livro\u201d, enfatizou.<\/p>\n\n\n\n

Durante a entrevista, N\u00b4tanh\u00e1 assegurou que a quest\u00e3o da l\u00edngua n\u00e3o constitui um elemento determinante na evolu\u00e7\u00e3o do teatro e voltou a frisar que o maior retrocesso do teatro deve-se simplesmente \u00e0 forma como a sociedade o encarra.<\/p>\n\n\n\n

O artista revelou que houve tempos na Guin\u00e9-Bissau em que os atores, para apresentarem um trabalho procuravam o lado mais f\u00e1cil, em que a pesquisa e o aprofundamento da hist\u00f3ria sobre um determinado acontecimento n\u00e3o eram muito rigorosos. Apesar desta observa\u00e7\u00e3o, Nelinho N\u00b4tanh\u00e1 diz que, de modo algum o teatro que se fazia na Guin\u00e9-Bissau poderia fazer com que esse sec<\/s>tor se tornasse profissional, se lhe fosse dada aten\u00e7\u00e3o especial.<\/p>\n\n\n\n

Instado a estabelecer uma rela\u00e7\u00e3o entre o teatro e o humor,  o coordenador grupo de teatro experimental de Bissau afirmou que h\u00e1 uma larga diferen\u00e7a entre o teatro e o humor, apesar de algumas semelhan\u00e7as e a sociedade tem confundido sempre essas duas  componentes, porque \u201co teatro \u00e9 a m\u00e3e de todas as representa\u00e7\u00f5es, enquanto humor \u00e9 uma parte \u00ednfima do teatro\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por isso, N\u00b4tanh\u00e1 aconselhou os humoristas a trabalhem mais a sua parte para torn\u00e1-lo organizado, planeado e estruturado e a n\u00e3o passar todo o tempo a improvisar hist\u00f3rias no palco, embora  esse campo lhes d\u00ea esta oportunidade, mas \u00e9 preciso, antes de tudo, contar uma hist\u00f3ria com todos os elementos desde a pesquisa, ler livros e demais instrumentos necess\u00e1rios para tornar seus trabalhos mais s\u00f3lidos e consistentes.<\/p>\n\n\n\n

\u201cApenas na Guin\u00e9-Bissau que o humor \u00e9 apresentado desta forma, por isso muitas vezes n\u00e3o conseguem desassociar-se das suas personagens da vida real\u201d, indicou.<\/p>\n\n\n\n

Nelinho N\u00b4tanh\u00e1 anunciou que a quest\u00e3o da industrializa\u00e7\u00e3o do teatro na Guin\u00e9-Bissau est\u00e1 quase para  acontecer, gra\u00e7as \u00e0s  novas tecnologias que est\u00e3o a dar impulsos significativos parta a sua materializa\u00e7\u00e3o, contudo,  alertou que os guineenses n\u00e3o est\u00e3o ainda preparados para enfrentar a tal evolu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

Lamentou que o  impato da  pandemia da Covid-19  tenha piorado o funcionamento das institui\u00e7\u00f5es e  os trabalhos dos artistas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA situa\u00e7\u00e3o piorou bastante  e se por ventura os artistas vivessem exclusivamente do seu trabalho, significa que essas pessoas teriam morrido a fome\u201d, salientou, para de seguida informar que os artistas foram usados durante a pandemia que ainda grassa a Guin\u00e9-Bissau e o mundo para passar informa\u00e7\u00f5es sobre a preven\u00e7\u00e3o da propaga\u00e7\u00e3o da Covid-19.<\/p>\n\n\n\n

Apesar das cr\u00edticas \u00e0 sociedade e aos sucessivos governos guineenses, Nelinho N`tanh\u00e1 reconheceu que, comparativamente \u00e0 Nig\u00e9ria e a outros pa\u00edses da sub-regi\u00e3o, a Guin\u00e9-Bissau est\u00e1 ainda numa fase de implementa\u00e7\u00e3o e amplia\u00e7\u00e3o da arte do teatro e que os atores ainda est\u00e3o na fase de cria\u00e7\u00e3o de p\u00fablico, tendo em conta a fraca participa\u00e7\u00e3o dos guineenses nos espet\u00e1culos do teatro.<\/p>\n\n\n\n

ATCHO EXPRESS QUEIXA-SE\u00a0 DA FALTA\u00a0 DE CULTURA DA CULTURA NA GUIN\u00c9-BISSAU<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

O artista e poeta Jacinto Ant\u00f3nio Mango (Atcho Express<\/em>) defendeu que deve haver a cultura da cultura na Guin\u00e9-Bissau e trabalhar seriamente para fazer com que os governantes e a sociedade, sem voca\u00e7\u00e3o, percebam que todos os pa\u00edses para chegarem \u00e0s suas metas do desenvolvimento desejado tiveram sempre a \u201cinterven\u00e7\u00e3o forte\u201d da cultura.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00c9 preciso apostar na cria\u00e7\u00e3o de uma pol\u00edtica da cultura no pa\u00eds\u201d, enfatizou Atcho Express.<\/p>\n\n\n\n

O tamb\u00e9m o mentor da ideia \u201cA Rep\u00fablica da Guin\u00e9-Cultural\u201d disse que sucessivos governos que dirigiram este pa\u00eds nunca se dignaram prestar aten\u00e7\u00e3o \u00e0 cultura na Guin\u00e9-Bissau. Lamentou que tenha sido criado um suporte de prote\u00e7\u00e3o para os trabalhos de artistas. O poeta disse acreditar que o pa\u00eds tem talentos para estar em p\u00e9 de igualdade, nos palcos internacionais com artistas dos outros pa\u00edses, mas dada \u00e0 falta de condi\u00e7\u00f5es n\u00e3o t\u00eam conseguido afirmar-se.<\/p>\n\n\n\n

\u201cExistem grandes talentos na Guin\u00e9-Bissau. Se um dia houver um investimento s\u00e9rio as coisas ir\u00e3o mudar\u201d, assegurou.<\/p>\n\n\n\n

Atcho Express afirmou que \u201cinvestir na cultura \u00e9 investir na sa\u00fade, na educa\u00e7\u00e3o e at\u00e9 na defesa, porque um homem com a cultura de cultura comete menos erros e o Estado gasta menos\u201d, enfatizou e defendeu que \u00e9 necess\u00e1rio criar centros de forma\u00e7\u00e3o sobre a arte, embora os artistas guineenses tenham a forma\u00e7\u00e3o natural.<\/p>\n\n\n\n

\u201cRaras vezes as pessoas ouvem, nos discursos dos governantes ou no Parlamento, discuss\u00f5es voltadas \u00e0 cultura\u201d, criticou real\u00e7ando que apernas uma vez ouviu  o ent\u00e3o Presidente de Transi\u00e7\u00e3o, Manuel Serifo Nhamadjo, mencionar no seu discurso que \u201co \u00fanico setor na Guin\u00e9-Bissau que est\u00e1 certo, depois da independ\u00eancia, \u00e9 a cultura\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Contudo, Jacinto Ant\u00f3nio Mango disse esperar um futuro diferente para o setor, porque \u201c\u00e9 um dos vetores para o desenvolvimento do pa\u00eds e para a resolu\u00e7\u00e3o de muitos problemas, se o setor da cultura estivesse bem estruturado. Tais problemas com as quais, em consequ\u00eancia, a popula\u00e7\u00e3o por vezes  \u00e9 condenada a aceitar e a conviver com eles.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAbidjan foi revolucionado a partir da m\u00fasica decal\u00e9,  humor, e conseguiram mudar a imagem do pa\u00eds para o positivo\u201d, exemplificou e disse que o fracasso de humor n\u00e3o tem nada a ver com o fator l\u00edngua.<\/p>\n\n\n\n

\u201c A l\u00edngua  n\u00e3o \u00e9 uma barreira para a promo\u00e7\u00e3o dos trabalhos dos artistas na Guin\u00e9-Bissau. Mesmo com os conte\u00fados produzidos em crioulo, o teatro e o humor podem ganhar outras dimens\u00f5es\u201d, precisou. Mas para que isto aconte\u00e7a \u201cAtcho Express\u201d frisou que n\u00e3o ser\u00e1 necess\u00e1rio apenas o apoio do governo, antes de mais, ser\u00e1 preciso que haja uni\u00e3o entre todos os intervenientes no setor, trabalhar em sinergia, apostar na cria\u00e7\u00e3o de associa\u00e7\u00f5es que defendam os interesses da maioria.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAs etnias da Guin\u00e9-Bissau t\u00eam as suas formas de apresentar o humor atrav\u00e9s dos seus ditos, todos esses cen\u00e1rios surgiram desta forma h\u00e1 muito tempo e j\u00e1 existia, antes mesmo de ser chamado humor\u201d, assinalou, tendo lembrado o humorista como Carlos Vaz, que  lotou por tr\u00eas dias o sal\u00e3o do congresso.<\/p>\n\n\n\n

Atcho Express afirmou  que a Guin\u00e9-Bissau n\u00e3o tem profissionais de teatro e de humor com conhecimento acad\u00e9mico nesses setores, porque \u201ca maior parte das pessoas que est\u00e1 a trabalhar neste ramo est\u00e1 l\u00e1 s\u00f3 porque tem um dom natural, que n\u00e3o foi refinado atrav\u00e9s de uma forma\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Segundo Jacinto Ant\u00f3nio Mango, \u201cn\u00e3o existe um mercado de teatro e humor na Guin\u00e9-Bissau\u201d e o direito de autor n\u00e3o est\u00e1 a funcionar, os autores est\u00e3o a trabalhar sem nenhuma prote\u00e7\u00e3o dos seus direitos.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00c9 dif\u00edcil viver da arte neste pa\u00eds, melhor dito, n\u00e3o se vive da arte na Guin\u00e9\u201d, disse, tendo lembrado M\u00e1rio de Oliveira e os outros atores guineenses, fizeram um trabalho com o personagem Barudju, o filme foi vendido e procurado at\u00e9 no mercado Europeu.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMas a pergunta que n\u00e3o se quer calar \u00e9: o que \u00e9 que o M\u00e1rio de Oliveira ganhou com tudo aquilo? Nada, porque n\u00e3o existe uma \u00fanica estrutura de prote\u00e7\u00e3o dos direitos do autor que pudesse lutar contra a pirataria no mercado interno\u201d, salientou.<\/p>\n\n\n\n

Para mudar o cen\u00e1rio da arte, Atcho Express elencou a componente  organizacional como um dos componentes relevantes e decisivos para garantir mudan\u00e7as e apostar na forma\u00e7\u00e3o dos artistas nacionais.<\/p>\n\n\n\n

MUSSA SAN\u00c9 \u201cPUTO SOKOT\u00d3\u201d CONSIDERA HUMOR COMO MEDICAMENTO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Conhecido no mundo art\u00edstico por seu pseud\u00f4nimo Puto Sokot\u00f3, Mussa San\u00e9 acusou os sucessivos dirigentes da cultura de falta de seriedade e  de terem sido  insens\u00edveis \u00e0s quest\u00f5es da cultura e ao desenvolvimento da arte no pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Lamenta ainda que n\u00e3o existam pessoas no governo que defendam o humor como uma \u00e1rea de produtividade, porque \u201c\u00e9 uma das \u00e1reas da arte na Guin\u00e9-Bissau que menos tem valor para os governantes\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Mussa San\u00e9 confessou que ser  humorista na Guin\u00e9-Bissau \u00e9 a coisa mais dif\u00edcil que pode existir, porque a arte n\u00e3o  \u00e9  valorizada, tanto pelos governantes como pela pr\u00f3pria sociedade em geral, que veem este setor como algo insignificante, mas \u201cum humorista desempenha quase o mesmo papel que um m\u00e9dico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sokot\u00f3 disse  que se um humorista fizer bem o seu trabalho, a medicina ter\u00e1 muito pouca coisa para fazer, real\u00e7ando  neste particular que o humor liberta as pessoas do estresse e funciona  como uma terapia.<\/p>\n\n\n\n

Para Mussa  San\u00e9, s\u00e3o esses elementos que motivam os humoristas a continuar a trabalhar  no setor. E tal como Nelinho N\u00b4tanh\u00e1 e Jacinto Ant\u00f3nio Mango  disse  n\u00e3o se pode viver da arte na Guin\u00e9-Bissau.<\/p>\n\n\n\n

Admitiu que se houvesse uma estrutura forte que apoiasse a cultura, os humoristas teriam tudo para representar muito bem a bandeira nacional e realizar trabalhos de qualidade e at\u00e9 melhores em compara\u00e7\u00e3o  a outros pa\u00edses a africanos.<\/p>\n\n\n\n

Para completar o cen\u00e1rio, San\u00e9 lamentou a forma como a sociedade guineense v\u00ea os humoristas, como pessoas cujas cabe\u00e7as n\u00e3o batem bem, o que se deve \u00e0 falta de conhecimento do impacto de um trabalho de humor em suas pr\u00f3prias vidas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSe um pol\u00edtico chamar as pessoas para um com\u00edcio ou uma campanha pol\u00edtica, as pessoas correm sem pensar, mas se um humorista organiza um espet\u00e1culo ningu\u00e9m aparece\u201d, criticou.<\/p>\n\n\n\n

Puto Sokot\u00f3 enfatizou que \u00e9 necess\u00e1rio industrializar a arte e o humor, para revolucionar a classe e operar mudan\u00e7as na sociedade.<\/p>\n\n\n\n

O vencedor do concurso de humor realizado pela rede de telecomunica\u00e7\u00e3o Orange Bissau em 2015 frisou que  desenvolver o sec<\/s>tor do humor  n\u00e3o tem nada a ver com a l\u00edngua, porque os conte\u00fados podem ser produzidos em qualquer l\u00edngua, o trabalho ter\u00e1 sempre o mesmo impacto se for bem feito.<\/p>\n\n\n\n

O humorista enalteceu os trabalhos e a ader\u00eancia dos novos humoristas \u00e0 arte, sobretudo dos jovens. aconselhou-os a seguir as regras de ouro do humor. Apesar de avan\u00e7os registados neste sec<\/s>tor, Sokot\u00f3 sublinhou que \u00e9 preciso encarrar mais o trabalho para dar bons resultados e procurar ser humoristas de qualidade.<\/p>\n\n\n\n

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Por: Djamila da Silva<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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