Os chefes de Estado que celebraram esta quarta-feira, 01 de maio de 2024, os 50 anos da liberta\u00e7\u00e3o dos presos pol\u00edticos no Tarrafal, Cabo Verde, apontaram o antigo campo (hoje, museu) como exemplo daquilo que nunca mais se quer.<\/p>\n\n\n\n
Ao discursar na cerim\u00f3nia, o Presidente Marcelo Rebelo de Sousa destacou: “o museu que se quer vivo para testemunhar o que n\u00e3o queremos que seja o presente, nem o futuro”.<\/p>\n\n\n\n
Uma tarefa essencial, “sobretudo para os jovens de amanh\u00e3 saberem aquilo que devem rejeitar, sempre: n\u00e3o h\u00e1 confus\u00e3o poss\u00edvel entre opress\u00e3o e liberdade, entre ditadura e democracia”, real\u00e7ou.<\/p>\n\n\n\n
O futuro nasce da uni\u00e3o no passado, referiu Jos\u00e9 Maria Neves, Presidente cabo-verdiano, que evocou a revolu\u00e7\u00e3o de 25 de Abril de 1974 para relembrar que “os povos de Portugal e das col\u00f3nias estiveram na mesma trincheira” contra a ditadura portuguesa.<\/p>\n\n\n\n
“Hoje s\u00e3o novos os desafios e horizontes, numa conjuntura mundial cada vez mais complicada”, apontando como exemplo as vagas migrat\u00f3rias de quem foge da viol\u00eancia e de “novas pris\u00f5es”, acrescentou, apelando ao refor\u00e7o da “democracia” com humanidade.<\/p>\n\n\n\n
A democracia requer “cuidados permanentes” para que “nunca mais se fale de campos de concentra\u00e7\u00e3o”, concluiu.<\/p>\n\n\n\n
O chefe de Estado da Guin\u00e9-Bissau, Umaro Sissoco Embal\u00f3, prestou homenagem, no seu discurso, “inclinando-se” perante a mem\u00f3ria dos presos pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n
Da mesma forma, o ministro da Defesa de Angola, em representa\u00e7\u00e3o do presidente Jo\u00e3o Louren\u00e7o, enalteceu todas as iniciativas que destaquem a resist\u00eancia ao regime colonial.<\/p>\n\n\n\n
Um grupo de 22 deles, aprisionados na segunda fase do campo, oprimindo anticolonialistas, estiveram presentes hoje.<\/p>\n\n\n\n
Lu\u00eds Fonseca, antigo embaixador cabo-verdiano, secret\u00e1rio executivo da Comunidade dos Pa\u00edses de L\u00edngua Portuguesa (CPLP) entre 2004 e 2008, usou da palavra como porta-voz dos presos pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n
O ex-recluso 343 recordou um encarceramento que pretendia fazer desaparecer os ideais de liberdade, mas que produziu solidariedade, pensamento e at\u00e9 poesia e novas can\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
Da mesma forma, pediu que haja solidariedade para com a Palestina, numa alus\u00e3o ao conflito na faixa de Gaza, considerando que a ofensiva de Israel parece colocar apenas como op\u00e7\u00f5es “o exterm\u00ednio ou o ex\u00edlio”, de formas semelhantes \u00e0s pr\u00e1ticas da era colonial portuguesa.<\/p>\n\n\n\n
Para que n\u00e3o haja mais “tarrafais”, importa que novas gera\u00e7\u00f5es visitem o antigo campo do Tarrafal, hoje Museu da Resist\u00eancia, que cumpre preservar e desenvolver.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 tarde, os presidentes realizam uma visita guiada ao campo e as comemora\u00e7\u00f5es do dia terminam com um concerto com M\u00e1rio L\u00facio (Cabo Verde), Teresa Salgueiro (Portugal), Paulo Flores (Angola) e Karyna Gomes (Guin\u00e9 Bissau), com entrada livre.<\/p>\n\n\n\n
Mais de 500 pessoas que estiveram presas no “campo da morte lenta”.<\/p>\n\n\n\n
Um total de 36 pessoas n\u00e3o sobreviveu, a maioria, 32 mortos, eram portugueses que contestavam o regime fascista, presos na primeira fase do campo, entre 1936 e 1956.<\/p>\n\n\n\n
O campo reabriu em 1962 com o nome de Campo de Trabalho de Ch\u00e3o Bom, destinado a encarcerar anticolonialistas de Angola, Guin\u00e9-Bissau e Cabo Verde – altura em que morreram dois angolanos e dois guineenses.<\/p>\n\n\n\n
A liberta\u00e7\u00e3o de quem se opunha ao Estado Novo aconteceu poucos dias depois de o regime fascista ter sido derrubado com a revolu\u00e7\u00e3o do 25 de Abril de 1974 em Portugal.<\/p>\n\n\n\n
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In lusa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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