Era uma vez, como nos dias de hoje uma Tabanca das Tretas a viver um dos momentos mais at\u00edpicos da sua hist\u00f3ria protagonizados por tr\u00eas chefes tradicionais cujas actua\u00e7\u00f5es s\u00f3 podiam ser classificadas (e s\u00e3o) de cobardia, trai\u00e7\u00e3o e manipula\u00e7\u00e3o, mas tudo n\u00e3o passa (va) de tretas, sen\u00e3o vejamos:<\/p>\n
1<\/strong>.Cobardia<\/strong><\/em>: os tr\u00eas Chefes da Tabanca das Tretas, Nhu Teimus, R\u00e9gulo da Tabanca (n\u00e3o de teimosia, mas porque as suas decis\u00f5es s\u00e3o imut\u00e1veis. Como se diz na g\u00edria popular \u201cburro velho n\u00e3o aprende l\u00ednguas), Nhu Kafumbam, Vig\u00e1rio Geral (n\u00e3o de vigarista, mas sim pelo dom de conduzir espiritualmente o seu rebanho que nem cordeirinhos na comuna), e Nhu Boca-sabe, Djarga da Tabanca (n\u00e3o pelo tamanho da boca e dentu\u00e7as de l\u00f3bis-homem, mas pela sua orat\u00f3ria narcisista). Nunca tiveram a coragem de se sentarem os tr\u00eas no \u201cBantaba de Djumbai\u201d para cara-a-cara, olhos-nos-olhos discutirem os males que lhes v\u00e3o na alma em rela\u00e7\u00e3o a condu\u00e7\u00e3o dos assuntos da Tabanca, exprimirem abertamente os seus interesses e ambi\u00e7\u00f5es de ordem pessoal ou n\u00e3o at\u00e9 chegarem a consensos que seriam apresentados a uma s\u00f3 voz, para o seu Povo ou Na\u00e7\u00e3o de Tretas.<\/p>\n Cobardemente refugiaram-se nas atribui\u00e7\u00f5es e poderes sangu\u00edneos e tradicionais que lhes foram divinamente atribu\u00eddos ou que lhes foram delegados pelo Povo de Tretas para conduzir o seu destino. Portanto, tudo n\u00e3o passou ou n\u00e3o passa mesmo s\u00f3 de tretas.<\/p>\n 2<\/strong>. Trai\u00e7\u00e3o<\/strong><\/em>: trai\u00e7\u00e3o de tretas a P\u00e1tria, trai\u00e7\u00e3o de tretas ao Povo, trai\u00e7\u00e3o de tretas a Comunidade Internacional que acreditaram nas promessas eleitorais e p\u00f3s-eleitorais dos tr\u00eas da vida errada (coc\u00f3, facada e ranheta). Promessas do R\u00e9gulo, Nhu Teimus de tudo fazer para garantir uma estabilidade governativa at\u00e9 ao final da sua vida de Rei e da mais ampla liberdade de express\u00e3o dos cidad\u00e3os e \u00f3rg\u00e3os de comunica\u00e7\u00e3o social, \u201cm\u00e3os na lama\u201d (apetece dizer e vou dizer \u201cfodam-se os cr\u00e9dulos), s\u00f3 o vimos \u201ca cagar\u201d (voltei a dizer) na Constitui\u00e7\u00e3o do Regulado, tudo tretas e mais tretas. Promessas do Vig\u00e1rio Geral, Nhu Kafumbam de defender os interesses superiores do Povo que o designou, mas s\u00f3 se viu, passeios de tretas (ditos presid\u00eancias abertas), mas com os bolsos cheios de papel higi\u00e9nico para distribuir na Tabanca (campanha de saneamento b\u00e1sico), a dar \u201cuma na ferradura e outra no cravo\u201d, um aut\u00eantico estafeta da intriga tal um camale\u00e3o, ora em palha seca, ora em palha molhada, s\u00f3 tretas, tretas e mais tretas. Promessas de um Djarga, Nhu Boca-sabe nomeado pelo R\u00e9gulo, depois \u00e9 claro do voto do Povo, um aut\u00eantico campe\u00e3o de audi\u00eancias e (anti) simpatias tal-e-qual \u201co papagaio loiro\u201d, mas que de jeito nenhum quis largar os \u201clar\u00e1pios do regime\u201d que tamb\u00e9m n\u00e3o lhe largavam que nem \u201ccarrapatos\u201d na pata dos p\u00e9s, uma ut\u00f3pica mesa redonda com muito massa \u00e0 vista, mas projectos \u201cc\u00e1 tem\u201d para ir buscar a massa prometida, tirem fotografias a cidade de Bissau e s\u00f3 vimos \u201cmerda\u201d (n\u00e3o resisto a tenta\u00e7\u00e3o) no fim, Tabanca de Tretas intransit\u00e1vel e lamacenta, Pra\u00e7as remodeladas que nem o arco-da-velha e (re) modela\u00e7\u00e3o governamental profunda s\u00f3 para o \u201cingl\u00eas ver\u201d, enfim tretas, tretas, tretas e mais tretas.<\/p>\n 3.<\/strong> Manipula\u00e7\u00e3o<\/strong><\/em>: Cada cabe\u00e7a a sua senten\u00e7a. Viveram-se ou vivem-se momentos (pois o drama das tretas ainda prossegue) do mais puro gozo e manipula\u00e7\u00e3o de consci\u00eancias dos tretianos. Manifesta\u00e7\u00f5es encomendadas a pre\u00e7o de ouro, Comentaristas, Analistas, Constitucionalistas, M\u00eddias e Organiza\u00e7\u00f5es da Sociedade Civil aliciados. Assistiu-se e assistimos diariamente a discursos de maus pagadores a tentarem justificar o injustific\u00e1vel, comunicados de imprensa de toda-a-ordem, enfim, justi\u00e7a na pra\u00e7a p\u00fablica e n\u00e3o em sede pr\u00f3pria ou seja (neste caso) no Concelho de Justi\u00e7a de Anci\u00f5es (leia-se Supremo Tribunal de Justi\u00e7a) que \u00e9 o \u00fanico \u00d3rg\u00e3o de Soberania da Tabanca de Tretas com Poder para declarar constitucionalidade ou n\u00e3o constitucionalidade das decis\u00f5es do R\u00e9gulo e demais actos do Estado. Assistimos pois, a tretas, tretas, tretas, tretas e mais tretas. <\/p>\n Bissau, 31 de Agosto de 2015.<\/p>\n Opa\u2026!? Acho que j\u00e1 disse, que se lixem as tretas.<\/p>\n <\/p>\n Por: Jamel Handem<\/p>\n (Em mem\u00f3ria dos meus saudosos e queridos irm\u00e3o e primo Nagib e Cheiks (Chiquinho) que sempre me mandaram para as \u201ctretas\u201d quando eu contava as minhas \u201cest\u00f3rias\u201d na maior parte das vezes criadas na hora em fun\u00e7\u00e3o das circunst\u00e2ncias. Em geral para no final conseguir um favor ou melhor sacar massa \u201cemprestadado\u201d e n\u00e3o \u00e9 que conseguia mesmo apesar das est\u00f3rias de tretas!?).<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Era uma vez, como nos dias de hoje uma Tabanca das Tretas a viver um dos momentos mais at\u00edpicos da…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":6477,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,25],"tags":[],"class_list":["post-6478","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-inicio","category-opinioes","wpcat-6-id","wpcat-25-id"],"yoast_head":"\n
\nQuerem mais tretas\u2026? Pois tomem a liberdade e completem mais tretas deste Estado desvairado!?
\nQualquer semelhan\u00e7a \u00e9 pura coincid\u00eancia. N\u00e3o v\u00e3o os incautos crucificarem-me.<\/p>\n